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◀성철스님▶
성철스님이 본 창조주로 오신 만병의 의사 오야사마
세상은 이렇게 창조되었다
의약과 무관한 구신병 구제
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◀성철스님▶
성철스님이
본 창조주로 오신 만병의 의사 오야사마
세상은 이렇게 창조되었다
의약과 무관한 구신병 구제
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성철스님이라면 우리나라 불교계에서 가장 존경받는 분중의 한분이었습니다 나는 그 분을 잘 모릅니다 그분이 열반하신 후 보도를 통해 듣게 된 분입니다 그런데 일전에 中央日報에 그 분의 제자인 원택스님이 쓴 연제가 있어 간혹 읽어 본 기억이 있습니다 그 글 가운데 성철스님이 딸 수경(불필스님)을 만나 나누는 대화가 기억에 남습니다 너는 장래 무엇이 될끼고 하고 묻습니다 고등학교 1학년인가 2학년인지는 확실히 기억에 남지 않습니다만 딸 수경은 幸福을 찾고 싶다고 합니다 그러면 일시적인 행복을 원하는가 영원한 행복을 원하는가고 묻습니다 이에 딸 수경은 영원한 幸福을 원한다는 요지의 답변을 한 것같습니다 영원한 행복을 가지려면 화두를 가지고 참선할 것을 권합니다 이에 딸 수경은 학교 공부를 하지 않아도 되느냐고 묻자 작은 것을 끝맺지 못하면 큰 것을 얻을 수 없다는 말로 학교는 마쳐야된다는 의미를 던집니다 성철스님이 깨달으신 영원한 세계는 어떤 세계일까요 아마 육체로써 즐기는 오욕칠정에 머무는 행복이 아니라 불멸의 幸福을 깨닫지 않았나 싶습니다 이 세계는 깨달은 者의 것입니다 막대놓고 가는 끝과 깨달아서 가는 길은 그 끝이 다릅니다 깨닫지 않고서는 고난의 길을 나아갈 수 없습니다 깨달았다고 하여 고난이 없는 것은 아닙니다 그러나 같은 고난일지라도 깨달은 자는 그것을 고난이라 생각지 않고 더 큰 문의 시험(마디)이라고 생각하기 때문입니다 창조목적의 세계는 미래의 실제의 세계입니다 돈오(頓悟:한꺼번에 깨닫는 것)로써 얻은 세계와 절대자의 직접 가르침을 듣고 [과연 그렇게 되는 것이구나] 하고 믿는 것 - 하나의 세계일지 모릅니다 전답(魂)에 심겨진 그대로 싹틉니다 당신의 혼에 비전을 심으셔요 절대자의 아들 혼으로써 절대자와 같은 목적이 아니고서는 순풍에 돛이라고는 할 수 없겠지요 즉 順天理는 기쁨충만인데 침울하게 걷고 있다면 역천의 길이겠지요 고생만 하고 답을 못얻는 信仰과 人生 - 아마 지금만 좋으면 좋다는 행복이란 영원한 행복과는 거리가 멀다는 것 아닐까요 [다시 태어나 오야사마를 만날 수 있다면 신발이라도 닦아드리는 제자가 되고 싶다]고 성철스님이 말했다는 이야기를 들은 적이 있습니다 그 정도는 짐작할 수 없습니다만 어떤 언급이 있었기에 그런 말이 나왔지 않았을까요 제가 궁금한 것은 성철스님같은 분이 확실히 그런 말씀을 하셨는가에 대해 매우 큰 관심을 가지고 있습니다 혹시 성철스님의 이런 말씀을 들으신 분이 있으시면 연락해 주시면 고맙겠습니다 스님은 많은 책을 읽으신 분으로 유명합니다 그리고 일본에서 들여온 책도 많았다고 했습니다 그 가운데 혹시 天理敎나 오야사마에 대한 책이 있다면 성철스님의 말씀의 진위를 추측할 수 있다고 생각됩니다 계시록 오후데사키와 으뜸인 理는 지엽의 진리로 보일 수 있는 진리가 아닙니다 선안에 들어오지 않고서는 굴절되어 보입니다 그러나 성철스님같은 고매하신 혼으로는 무언가 보였고 느꼈었기에 그런 말씀을 하셨다고 짐작됩니다 관계자께서는 그 점을 확인해 줄 수는 없을까요 원택이라는고승의 法名을 성철스님으로부터 받으신 스님의 제자 원택스님의 글을 읽으며 저와 비교할 수는 없겠지만 성철스님의 개혁적인 성향을 존경하고 있습니다 부탁드리겠습니다 성철스님의 글이 마무리 되고나서 원택스님께 위의 내용을 곁들인 편지를 썼습니다 혹시 그런 이야기를 들은 적이 있다면 알려줄 수 없겠느냐고 말입니다 아니 땐 굴뚝에 연기날까 확인할 수는 없지만 그런 이야기를 분명히 들었습니다 그런데 가만히 생각해 보니 그런 이야기를 하셨더라도 들리지 않겠구나하고 생각해 보았지요 그런 것에 관심이 없는 사람은 설사 들었다손치더래도 그리 오래 기억할 수 있지 않을 뿐 아니라 흘러 들어버릴 수도 있기 때문입니다 또 하나는 불교의 고승이 모든 종교의 뿌리인 天理敎라고는 생각지 않더래도 상대적 종교인 천리교의 교조를 믿겠다느니 신발을 닦겠다고 한 말이 사실로 확인 될 경우 불교문 닫을지도 모르는 사태가 우려될까봐 들어도 못들었다고 할 것 같다는 생각이 들고부터는 부질없는 일이라 생각했습니다 저는 비장한 각오로 본 사이트를 개설하면서 어떻게 하면 세계인류를 구제할 수 있을까 그리고 人類가 救濟될 수 있는 공통분모를 세상의 兄弟들과 함께 나눌 수 없을까를 고민해 왔습니다 자칫 시기와 질투와 편견으로 기성宗敎의 저항이 있을 수도 있겠다는 것도 예상하고 있습니다 어찌보면 목숨을 건 행보인지도 모릅니다 절대자 완성자로써 오신 오야사마의 뜻을 전하는 소임보다 영광스런 일은 하늘아래 존재할 理가 없겠지요 으뜸인 理에 깃든 인류구제의 절대가치관을 모든 일렬들과 함께하는 것이 太初의 프로그램이자 저희 용재의 사명이기도 합니다 같은 나무의 뿌리와 가지라면 높은 산(제종교)의
설교를 듣고 진실한 제발 마음의 문을 화알짝 열고 구극의 가르침에 귀를 기울일 기성종교의 성직자들의 동참과 격려가 필요합니다 용재가 따로 없습니다 기성종교의 일꾼들 모두가 용재혼의 소유자라고 생각합니다 혼의 파장이 종교성을 띠고 있기에 몸을 던져 봉사하고 있지 않습니까 이제 굳게 닫힌 담을 허는 일만 남았습니다 누군가 그런 말을 했다고 했지요 宗敎는 아편과 같다고요 그리고 갈릴레이 같은 과학자도 사형보다 더 무서운건 敎會라는 조직에서 파면되는 것이라고 했던가요 칼날속도 있고 물속·불속도 있다 그 가운데 마음하나로서 벗어나라 1892.10.27 어느 듯 인간은 자기세계에 대한 굳은 담을 쳐놓고 있습니다 자기가 먹어본 진리에 중독된 이상 아무리 뛰어난 특효약이 있어도 잘 믿으려 들지 않고 질투만 일삼지요 참진리가 있다고 해도 마음의 문을 열기보다는 오히려 마음문을 걸어 잠그고 비난의 화살을 쏠지 모릅니다 그러나 깊이 깊이 생각해 보시면 혼에 떠오르는 무엇을 느낄 것입니다 오래전부터 종교신앙으로 단련되어온 당신들의 존재야말로 첩첩산 깊은 곳에 석재도 목재들도 보아두었다고 한 절대자가 찾고 있는 그분들이 아닐까하고 생각해 보았답니다 진리는 하납니다 완성된 지도와 미완성의 지도 - 같은 그림일지라도 방향이나 목적지가 다르게 느낄 수가 있겠지요 세계는 理로서 되어 있습니다 완성자에 의해 가르치는 것과 도구들을 통해 가르친 것에는 상대와 절대, 지엽과 뿌리의 상관관계가 있습니다 宗敎란 뿌리를 가르치는 것이 아닙니까 마음을 비우시고 이번 기회에 뿌리를 확실히 캐 보시는 게 어떨련지요 그리고 인간창조의 목적을 이땅에 도래시키는데 모든 종교인들의 역량을 한데 모을 수는 없을까요 대략은 알아도 깊은 것은 모르리라 진실 하나의 리만 행하면 남의 말에 화를 낸다고 하는 것은 마음이 맑아졌다고 할 수 없다 마음이 맑아지면 남이 무어라 해도 화가 나지 않는다 그것이 마음이 맑아진거야 지금까지 가르친 것은 화를 내지 않도록 아무것도 마음에 걸리지 않도록 마음 맑히는 가르침이니라 1887.3.22 어서어서 생각해 보고 서둘러러라 이 세상의 진실한 뿌리 캐는 법을 이 뿌리를 진실로 캐게 되면 이 세상 태초의 뿌리를 캐게 하리라 이 뿌리를 송두리째 캐기만 하면 ps: 2001년에 작성된 위의 글 가운데 {[다시 태어나 오야사마를 만날 수 있다면 신발이라도 닦아드리는 제자가 되고 싶다]고 성철스님이 말했다는 이야기를 들은 적}이 있었는데 저는 과연 성철스님이 오직 한 분의 창조주로 오신 오야사마의 이야기라도 들은 적이 있었을까 생각했었습니다. 그런데 오늘(2003.12.27) 인터넷을 항해하는 가운데 성철스님이 - 해인사 대적광전에서 하신 대중법어/1981년 음 6월 30일에 하신 말씀 가운데 나카야마미키(오야사마)의 이야기가 나오는 글을 읽게 되었습니다 성철스님이 오야사마를 다시 만난다면 그 분의 신발이라도 닦아드리는 제자가 되겠다고 하신 것은 본문을 유추해 보건데 사실이 틀림없으리라 생각됩니다 다만 오야사마는 죽지 않고 존명으로 영원히 인간창조한 집터인 지바에서 살아 계십니다 지금도 그 분의 제자가 될 수 있으며 다만 신발을 닦아 드릴 수는 없습니다 그 분의 신발을 정리하거나 목욕물을 데우거나 식사를 제공하시는 분은 특별히 선정된 부인들에 의해 역할이 정해져 있기 때문이며 그 외의 오야사마의 심부름을 할 수는 있습니다 용재가 되어 오직 한 분의 창조주로 오신 오야사마로부터 수훈의 리를 배대받아 아픈 환자에게 전하고 대물차물의 理와 으뜸인 理를 일러 으뜸인 神이심을 증거시켜 드리는 것입니다 아마 성철스님같은 분이기에 오야사마의 신발닦이가 얼마나 영광된 일이라는 걸 아신 거겠지만 일반 혼으로는 욕설이나 비난이 제격이 아닐까 생각하니 혼의 격이 엄청난 차이를 느낀다고 할 수 있겠습니다 그렇지 않습니까? 아래내용은 성철스님이 하신 대중법어의 한 예 (성철스님이 본 오야사마(全文): 중략 ~ 이것은 무엇이냐
하면 결국 마음의 눈을 떠서 미래겁이 다하도록 영원한 큰 살림살이를 성취하게 되는 것입니다. 그러니 남을 도와주는 것이 부처님에게 갖다 놓은
것보다 비유할 수 없는 만큼 큰 공덕이 있다고 말씀하신 것입니다. '우리 살림살이를 전부 다 팝시다. 이것 다 해봐야 얼마나 되나요. 모두 다 남에게 나누어줍시다. 그러면 결국에는 참으로 큰 돈벌이를 할
수 있습니다. 아주 큰 돈벌이가 됩니다.' 중략~ |
세상은 이렇게 창조되었다
의약과 무관한 구신병 구제
Changjomoonhwa and Tenrikyochurch-Chunma
of Chunria, a-Oyasama hp016-9640-0999 tenrio@korea.com
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당신의 손이 필요한 붉은 색 실크로드 ★
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